Az Illuminátusok rendje gyakran áll a titkos társaságok emberi történelemre gyakorolt hatásáról szóló viták középpontjában. Vajon az Illuminátus csak mítosz, vagy valóban titokban uralja a világot? Ahogy a kérdést feltevők száma egyre nőtt, a renddel kapcsolatos tények felhígultak a tévhitekkel és dezinformációkkal, ami megnehezíti a téma objektív kutatását. Ez a cikk megkísérel némi tényszerű fényt vetni az Illuminátusok rendjére, áttekintve néhány, a témával kapcsolatos legfontosabb dokumentumot.
Az "illuminátusok" szóval elég szabadon dobálóznak a világot titokban irányító elitcsoport leírására. A legtöbbeknek van egy általános elképzelésük a kifejezés jelentéséről, de a vele kapcsolatos fogalmak és elképzelések összezavarodnak. Az illuminátus ugyanaz, mint a szabadkőművesség? Mik a céljaik? Mik a hiedelmeik? Miért tevékenykednek titokban? Gyakorolják-e az okkultizmust? A téma objektív kutatásának megkísérlése nehéz feladat lehet, mivel a legtöbb forrás vagy elutasító dezinformációs cikk, amely tagadja (sőt nevetségessé teszi) az Illuminátusokkal kapcsolatos minden tényt, vagy - a spektrum másik végén - pletykákon és tévhiteken alapuló, rosszul tájékozott félelemkeltést terjeszt. A kutató mindkét esetben ugyanahhoz az eredményhez jut: az igazság egy torzított változatához.
Tekintettel arra, hogy a titkos társaságoknak definíció szerint titkosnak kell lenniük, és hogy a történelmet gyakran átírják a hatalmon lévők, az Illuminátusokról szóló elfogulatlan igazság megszerzése kihívást jelent. Ez a cikk nem állítja, hogy "feltárja" vagy "leleplezi" mindazt, amit az Illuminátusokról tudni lehet; inkább arra tesz kísérletet, hogy pontosabb képet rajzoljon a rendről olyan szerzők idézésével, akik alaposan tanulmányozták a témát. Akár az Illuminátusok kritikusai, akár apologétái, ezek a szerzők gondolataikat hiteles tényekre alapozzák. Az Illuminátusokról szóló legérdekesebb dokumentumok némelyikét a titkos társaságok beavatottjai írták, mivel megértették a mozgalmat mozgató filozófiai és spirituális alaphangot. E művek segítségével megvizsgáljuk az Illuminátusok eredetét, módszereit és hatásait a világtörténelemre.
Az Illuminátusok sokak szerint a spirituális és a politikai titkos társaságok közötti szakadékot ívelik át. Az illuminátusok, akiknek gyakran tulajdonítják (vagy vádolják) az 1787-es francia forradalom befolyásolását, a társadalmi és politikai felszabadítás tanítását tanították, amely az emberek egyenlőségén, a racionalizmus elfogadásán, valamint a korona és az egyház, mint a társadalmi és erkölcsi értékek szabályozására szolgáló legitim intézmények tagadásán alapult. (...) Bár az illuminátusok nézetei a korhoz képest igen haladónak hangozhatnak, az általuk vélhetően bátorított európai forradalmak brutális vérfürdővé fajultak, amelyeknek az erkölcsi iránytű egyedülálló hiánya megdöbbentő volt." [2. James Wasserman, The Mystery Traditions]
Míg egyesek úgy vélik, hogy Adam Weishaupt volt az Illuminátusok egyedüli lángelméje, és hogy szervezete kevesebb mint tizenkét év alatt emelkedett dicsőségre és halt meg, az okkultizmusban avatott kutatók többsége úgy véli, hogy a bajor Illuminátusok egy ősi testvériség ritka megjelenése volt, amely a középkori templomos lovagokig vezethető vissza.
Manly P. Hall, 33. fokozatú szabadkőműves és termékeny író "A testvériség szabadkőműves rendjei" című röpiratában egy "láthatatlan birodalmat" írt le, amely évszázadok óta csendben dolgozik a társadalmi változásokon. A történelem során időszakosan láthatóvá vált, különböző szervezeteken keresztül, amelyek különböző neveket viseltek. Szerinte ezek a csoportok nagy, de csendes hatást gyakorolnak a társadalomra, még az oktatási rendszert is átalakítják, hogy a jövő generációit formálják.
"Az ezoterikus iskolák alapvető programjának közvetlen leszármazását olyan csoportokra bízták, amelyek már jól felkészültek erre a munkára. A céhek, szakszervezetek és hasonló védő és jótékonykodó Társaságok belsőleg megerősödtek az új tanítás bevezetésével. A terv előrehaladása a filozófiai túlzás határainak kiszélesítését tette szükségessé. Egy világszövetségre volt szükség, amelyet a "módszer" szerinti mély és széles körű nevelési program tartott fenn. Egy ilyen Testvériség nem foglalhatott azonnal magában minden embert, de egyesíthette az emberek bizonyos fajtáinak tevékenységét, tekintet nélkül faji vagy vallási meggyőződésükre, vagy arra, hogy milyen nemzetek lakói. Ezek voltak a "szembenézés" emberei, a holnap fiai, akiknek jelképe a keleti hegyek fölött felkelő, lángoló nap volt. (...)
Elkerülhetetlen volt, hogy a Testvériség Rendjei támogassák a világnevelést. (...) A program magában foglalta a meglévő intézmények szisztematikus bővítését és befolyási körük kiterjesztését.
Lassan az Egyetemes Reformáció Rendjei elhalványultak a közfigyelem elől, és helyükön megjelentek a Világtestvériség Rendjei. Mindent megtettek annak érdekében, hogy az átmenetek ne legyenek nyilvánvalóak. Még a történelmet is meghamisították, hogy bizonyos tevékenységi sorozatok felismerhetetlenné váljanak. A hangsúlyeltolódás sohasem keltette a hirtelenség benyomását, és a mozgás a társadalmi tudatosság hajnalának tűnt. A titkos tevékenységre utaló legnyilvánvalóbb nyomok a XVII. és XVIII. századi testvérrendek feljegyzéseiben a keletkezésről való uralkodó hallgatás és a hézagok betömésének lehetetlensége voltak. (...)
A Testvériség Rendjei vékony és szinte láthatatlan szálakkal kapcsolódtak az anyaprojekthez. A misztériumok korábbi iskoláihoz hasonlóan ezek a Testvériségek sem voltak önmagukban az ezoterikus társulások tényleges megtestesítői, hanem inkább eszközök az isteni terv bizonyos céljainak előmozdítására"." [3. Manly P. Hall, A testvériség szabadkőműves rendjei].
Hall itt a titkos társaságok működésével kapcsolatos "hallgatásról" és információhiányról tesz említést a 17. és 18. században, abban a korszakban, amelyben a bajor Illuminátusok tevékenykedtek. Ebben az időszakban a Titkos Társaságok akcióba léptek, forradalmakat idéztek elő, megdöntötték a monarchikus és pápai hatalmat, és átvették a bankrendszer irányítását. A bajor illuminátusok a Hall által leírt Láthatatlan Birodalom részei voltak? Ma is aktív? Nézzük először Adam Weishauptot és hírhedt Titkos Társaságát.
Míg egyes szerzők úgy vélik, hogy a jezsuiták (akiket 1773-ban pápai bullával elnyomtak) Weishauptot uralmuk állandósítására használták fel, mások szerint Weishaupt arra törekedett, hogy megdöntse a Bajorországban gyakorolt hatalmas hatalmukat. Tágabb értelemben meg volt győződve arról, hogy a világnak hasznára válna, ha a világ összes kormányzati és vallási intézményét megdöntenék, hogy azokat egy világméretű, de titkos, "beavatottakból" álló bizottság váltsa fel. Céljai elérése érdekében jezsuita módszereket alkalmazna a jezsuiták ellen.
Ahogy Weishaupt folytatta tanulmányait, az okkult misztériumok és a hermetizmus terén is jártas lett. Felismerte e titokzatos tudás vonzó erejét, és megértette, hogy a szabadkőműves páholyok ideális helyszínt biztosítanának nézeteinek terjesztésére. Ezért igyekezett szabadkőművesnek jelentkezni, de hamar kiábrándult az ötletből.
"Miután képzelete az Eleusiniai misztériumok vonzó erejéről és a Pythagoreusok titkos kultusza által gyakorolt befolyásról való elmélkedéseiben felhevült, Weishaupt gondolatai között elsőként merült fel, hogy a korabeli szabadkőműves intézményekben keresse az általa áhított lehetőséget nézeteinek terjesztésére. Ettől az eredeti szándékától azonban hamarosan eltért, részben azért, mert nehézségekbe ütközött, hogy elegendő pénzeszközzel rendelkezzen ahhoz, hogy felvételt nyerjen egy szabadkőműves páholyba, részben pedig azért, mert a kezébe kerülő szabadkőműves könyvek tanulmányozása meggyőzte arról, hogy a szabadkőművesség "misztériumai" túlságosan gyerekesek és túlságosan könnyen hozzáférhetőek a nagyközönség számára ahhoz, hogy érdemes legyen foglalkozni velük". [6. Stauffer, Op. Cit.]
Weishaupt hamarosan rájött, hogy céljai eléréséhez szükség lesz saját titkos csoport létrehozására, amely olyan befolyásos személyekből áll, akik elfogadják nézeteit, és segítenek neki azok terjesztésében.
"Szükségesnek tartotta tehát, hogy független vonalakon induljon el. Egy mintaszerű titkos szervezetet alakítana, amely "bölcsesség iskoláiból" állna, a világ tekintete elől elrejtve, az elzártság és a titokzatosság falai mögött, ahol azokat az igazságokat, amelyeket a papok ostobasága és önzése kitiltott a nyilvános tanszékekről, tökéletes szabadsággal lehetne tanítani az arra fogékony ifjúságnak." [7. Ibid.]
Weishaupt szervezetének célja egyszerű, mégis monumentális volt: megdönteni minden politikai és vallási intézményt, hogy azt az Illuminátusok beavatottak csoportjával váltsa fel. Szerinte "a hierarchia, a rang és a gazdagság felszámolásával teljes és gyors egyetemes boldogságot lehetett elérni. A fejedelmek és nemzetek erőszak nélkül eltűnnek a földről; az emberi faj egy családdá válik; a világ az értelmes emberek lakhelye lesz". 1776. május 1-jén megalakult az Illuminátusok Rendje.
A bajor illuminátusok
Weishaupt Illuminátusai szerényen, mindössze öt taggal indultak, de néhány év múlva, hatalmas kapcsolatokkal a rend világszerte jelentős politikai erővé vált. Befolyásos döntéshozók, gazdag iparosok, befolyásos nemesek és titokzatos okkultisták csatlakoztak a rendhez, és részt vettek annak konspiratív céljaiban. Egyes történészek azt állítják, hogy a Rend gyors felemelkedése Weishaupt és egy Cagliostro nevű titokzatos alak, a kor leghatalmasabb okkultistája közötti titkos találkozónak volt köszönhető.
"Ingolsstadtban Cagliostro állítólag találkozott Adam Weishaupt-tal, az egyetem filozófia és kánonjog professzorával, aki 1776-ban megalapította az Illuminátusok szektáját. A templomos lovagok örököseinek nevezve magukat, kijelentették, hogy a Cagliostro által elért égi beavatkozást egy világméretű, de Cagliostróénál radikálisabb vallási reformprogram előmozdítására kívánják felhasználni, amely "a templomosok Molay nagymestere halálának megbosszulása mellett kötelezte el magát, azáltal, hogy porrá zúzza a pápák hármas koronáját és eltünteti az utolsó Capet-királyokat"."
Cagliostro kötelezte magát, és prófétai részletességgel írta le XVI. Lajos lefejezését, egy olyan eseményt, amelyet akkoriban aligha lehetett másként elképzelni, mint valószínűtlennek". [8. Tompkins, op. cit.]
A bajor illuminátusok eredetileg három főosztályból álltak: Novícius, Minerval és Illuminált Minerval. Mindegyik fokozatot úgy tervezték, hogy bizonyos célokat érjenek el, miközben a piramis csúcsának teljes irányítást és dominanciát biztosítottak. Íme egy rövid áttekintés az egyes fokozatokról.
Újonc/Novícius
A bajor illuminátusok belépő szintű tagjait vonzó szókincs (a bölcsesség és a jobbítás keresése) és okkult tudományok segítségével vonzották és vezették be a rendbe. Bevezették őket azonban egy szigorúan ellenőrzött és irányító hierarchiába, amely hasonlít a jezsuiták rendszeréhez. A rend politikai céljairól nem esett szó.
"A beiratkozást követően minden egyes novícius oktatása a beiratkozó kezében volt, aki jól elrejtette tanítványa elől a többi elöljáró kilétét. A rendnek azok az alapszabályai, amelyeket elolvashattak, a novícius tudatába sulykolták, hogy a novíciátusban elérni kívánt különleges célok az erkölcsi jellem javítását és tökéletesítését, az emberiesség és a társaságiasság elveinek kiterjesztését, valamint az érdeklődésének felkeltését a dicséretes célok iránt, vagyis a gonosz emberek terveinek meghiúsítását, az elnyomott erények megsegítését és az érdemesek segítését, hogy megfelelő helyet találjanak a világban. Miután a rend ügyeit illetően a sérthetetlen titoktartás szükségességére is felhívták a figyelmét, a következő feladat az volt, hogy rendelje alá önző nézeteit és érdekeit, valamint elöljáróinak tiszteletteljes és teljes engedelmességet tanúsítson. A novícius felelősségének fontos részét képezte egy részletes jelentés elkészítése (a rend levéltára számára), amely teljes körű, a családjára és személyes életpályájára vonatkozó információkat tartalmazott, olyan távoli dolgokat, mint a birtokában lévő könyvek címei, személyes ellenségeinek neve és ellenségeskedésük oka, saját erős és gyenge jellemvonásai, szüleinek uralkodó szenvedélyei, szüleik és bizalmasaik neve stb. Havi jelentéseket is kellett készíteni, amelyek kitértek az újonc által a rendtől kapott előnyökre és a rendnek tett szolgálataira. A rend építése érdekében a novíciusnak ki kell vennie a részét a toborzási munkából, és a magasabb rendfokozatokba való személyes előmenetelének feltétele az ilyen erőfeszítések sikere. Azoknak, akiket felvett, ő maga viszont elöljárójává vált; és így a feltehetően kétéves noviciátus után megnyílt az út a következő magasabb fokozatba való előléptetés előtt". [9. Stauffer, op. cit.]
Amikor egy novícius bebizonyította elöljáróinak, hogy méltó az előléptetésre, beavatták a Minerval fokozatba.
Minerval
Minerval pecsétek a bajor Illuminátusoktól Ezek a medálok, amelyeket a Minerval beavatottak nyakukban viseltek, Minerva baglyát ábrázolták. A bölcsesség baglya néven is ismert szimbólumot ma is nagyhatalmú helyeken találjuk: a Fehér Ház körül, a dollárbankjegyen elrejtve vagy a Bohém Klub jelvényén.
A Minerval kifejezés Minerva nevéből származik, aki a költészet, az orvostudomány, a bölcsesség, a kereskedelem, a szövés, a kézművesség, a mágia és a zene római istennője volt. Gyakran ábrázolják őt szent teremtményével, egy bagollyal, amely a bölcsességhez való kötődését jelképezi. Minerva a misztériumok ősi szimbóluma, és olyan helyeken szerepel, mint a Kongresszusi Könyvtár és Kalifornia nagy pecsétje.
Az illuminátusok második fokozatát az indoktrináció jelentette. A beavatottaknak előadásokat tartottak a rend spirituális elveiről, de kevés információval rendelkeztek Weishaupt és szűk adminisztrátori körének valódi céljairól.
"A beavatási szertartás, amelyen keresztül a novícius a Minerval fokozatba lépett, várhatóan eloszlatta a jelölt elméjében a lappangó gyanút, hogy a rend legfőbb célja a gazdagok és hatalmasok leigázása, vagy a polgári és egyházi kormányzat megdöntése. A jelölt arra is kötelezte magát, hogy hasznos lesz az emberiség számára; hogy örökös csendet, sérthetetlen hűséget és feltétlen engedelmességet tanúsít a rend minden elöljárója és szabálya iránt; és hogy minden személyes érdekét feláldozza a társaság érdekeinek". [10. Ibid.]
A minerváknak megengedték, hogy találkozzanak néhány elöljárójukkal (illuminált Minervák), és beszélgetéseket folytassanak velük. Már ez a kiváltság is nagy motivációt jelentett az újonnan beavatottak számára.
Megvilágosodott Minerval
A Minervalok közül kiválasztott Illuminált Minervalok konkrét feladatokat kaptak, hogy felkészítsék őket a "való világban" való cselekvésre. Munkájuk nagy része az emberiség tanulmányozásából és az emberiség irányítására szolgáló módszerek tökéletesítéséből állt. Minden egyes Megvilágosult Minervalra egy kis csoport Minervalt bíztak, akiket megvizsgáltak, elemeztek és meghatározott irányok felé vezettek. A Rend alacsonyabb rendű tagjai tehát olyan technikák kísérleti alanyai lettek, amelyeket általában a tömegekre lehetett alkalmazni.
"A Megvilágosodott Minerval fokozatba azokat a Minervalokat vették fel, akik elöljáróik megítélése szerint méltóak voltak a felemelkedésre. A bonyolult beavatási szertartások rögzítették a jelölt elméjében azt a gondolatot, hogy életének fokozatos megtisztulása várható, amint a rendben felfelé halad, és hogy az emberek irányítása művészetének elsajátítása lesz a különleges törekvése mindaddig, amíg az új fokozatban marad. Ahhoz, hogy ez utóbbit elérje, azaz, hogy az emberek lelkiismeretének szakértő pszichológusává és irányítójává váljon, folyamatosan figyelnie és tanulmányoznia kellett a személyes irányítása és gondozása alá helyezett minervák kis csoportjának cselekedeteit, céljait, vágyait, hibáit és erényeit. Ebben a nehéz feladatban való eligazodásához bonyolult utasítások tömkelegét kapta.
Amellett, hogy folyamatosan jelen voltak a Minerválok gyűlésein, e fokozat tagjai havonta egyszer egyedül is összejöttek, hogy meghallgassák a tanítványaikról szóló beszámolókat, megvitassák azokat a módszereket, amelyekkel a legjobb eredményeket érhetik el az irányítási munkájukban, és nehéz és kínos esetekben kikérjék egymás tanácsát. Ezeken az összejöveteleken a minervák gyűléseinek jegyzőkönyveit áttekintették és kijavították, majd ezt követően továbbították a rend elöljáróinak". [11. Ibid.]
Ebből az alapstruktúrából kiindulva az Illuminátusok megkezdték terjeszkedésüket. Minden adott volt ahhoz, hogy Weishaupt elérjen egy fontos célt: a szabadkőművességbe való beszivárgást.
Beépülés a szabadkőművességbe
1777-ben, az Illuminátusok megalakulását követő évben Weishaupt belépett a müncheni Theodore of Good Counsel szabadkőműves páholyba. Nemcsak hogy sikeresen terjesztette nézeteit a páholyban, hanem azt is elérte, hogy a páholyt "gyakorlatilag szinte azonnal beolvasztották az illuminista rendbe". [12. Hall, op. cit.]
Az illuminátusok és a szabadkőművesség közötti határozott szövetség 1780-ban vált lehetővé, amikor egy Adolf Franz Friedrich Knigge báró nevű prominens személyiséget beavattak Weishaupt rendjébe. A német diplomata szabadkőműves kapcsolatait és szervezőkészségét a rend azonnal hasznosította. Knigge a későbbiekben két fontos feladatot látott el az Illuminátusok számára: Felülvizsgálta a rend hierarchiáját, új magasabb fokozatokat hozott létre, és lehetővé tette a szabadkőműves páholyok teljes integrációját a rendszerbe.
"Knigge rendbe való belépése nyomban két súlyos következménnyel járt. Kidolgozták a régóta áhított magasabb fokozatokat, és szövetség jött létre az Illuminátusok és a Szabadkőművesség között." [13. Ibid.]
[Knigge, egy befolyásos észak-német diplomata és okkultista 1780-ban csatlakozott az Illuminátusokhoz. Itt a Rejtett Kéz jelét mutatja (lásd A rejtett kéz, amely a világot formálta című cikket).-fotó]
Knigge hatása a rendre mély és azonnali volt. Az általa kidolgozott új rendszer vonzotta a szabadkőműveseket és más befolyásos személyiségeket, ami nagy lendületet adott a mozgalomnak. Íme a Knigge által kidolgozott rendszer:
A Knigge's érintetlenül hagyta a rend eredeti fokozatait, de új fokozatokkal egészítette ki azokat. Az illuminátusok második szintje magába foglalta a szabadkőművesség fokozatait, így a Testvériség egyszerűen a szélesebb illuminista felépítmény része lett.
"A Novícius fokozatot (amely csak előkészítő értelemben volt része a rendszernek) Knigge változatlanul hagyta, kivéve egy nyomtatott közleményt, amelyet minden újoncnak a kezébe kellett adni, és amely arról tájékoztatta őket, hogy az Illuminátusok Rendje a korabeli szabadkőművesség minden más formájával szemben az egyetlen olyan típus, amely nem degenerálódott, és mint ilyen egyedül képes arra, hogy a mesterséget ősi fényébe állítsa vissza. (...)
Úgy tűnik, hogy a második osztály három szimbolikus fokozatát kizárólag azzal a céllal találták ki, hogy olyan utat biztosítsanak, amelyen keresztül a nagy szabadkőműves család különböző ágainak tagjai átjuthatnak az új rend magasabb fokozataiba.". [14. Ibid.]
A rend legmagasabb fokozatai csak néhány kiválasztottra korlátozódtak, és nagyhatalmú egyének és befolyásos személyiségek tartoztak hozzájuk. A hercegi fokozat soraiban nemzeti felügyelők, provinciálisok, prefektusok és papok dékánjai voltak. A piramis csúcsán a mágus (más néven Areopagita) állt, amely a rend legfőbb vezetőit foglalta magában. Személyazonosságukat biztonságosan őrizték, és ma is nehéz megerősíteni.
Knigge stratégiája lenyűgöző eredményeket hozott, és lehetővé tette, hogy az Illuminátusok rendkívül erős mozgalommá váljanak.
"Az illuminizmus terjesztésének új módszere a szabadkőműves páholyokhoz való csatlakozás révén azonnal bizonyította értékét. Nagyrészt annak a remek stratégiának köszönhetően, hogy a szabadkőművesség páholyainak tisztjei és más befolyásos személyiségei között keresték az újoncokat, az utóbbiak gyors egymásutánban álltak át az új rendszerre. Új prefektúrák jöttek létre, új tartományok szerveződtek, és a tartományok folyamatosan és bőségesen jelentették az újoncokat. (...) Diákok, kereskedők, orvosok, gyógyszerészek, ügyvédek, bírák, gimnáziumi és egyetemi professzorok, tanfelügyelők, köztisztviselők, lelkészek, papok - mind bőven képviseltették magukat az újoncok között. Az új rendszer páholyainak névsorában hamarosan előkelő nevek jelentek meg.
"Ferdinánd brunswicki herceg, Ernst gothai herceg, Karl August szász-weimari herceg, August szász-gothai herceg, Carl hesseni herceg, Dalberg báró, Herder filozófus, Goethe költő, Pestalozzi pedagógus is a beiratkozottak között volt. 1784 végére a vezetők 2-3ezer taggal büszkélkedtek és a rend szilárd alapokra helyezése teljesen biztosítottnak látszott."
Weishaupt azonban nem sokáig élvezte rendje sikerét. Európa-szerte felmerült a gyanú, hogy az illuminátusok összeesküvést szőttek a kormányok és a vallások ellen. A bajor kormány hatalmát fenyegető hiteles fenyegetést látva, a bajor kormány rendeletet bocsátott ki, amelyben törvényen kívül helyezett minden olyan közösséget, társaságot és testvériséget, amely a törvény megfelelő engedélye nélkül létezett. Továbbá a Weishaupt és rendjének felsőbb vezetői közötti belső nézeteltérések vitákhoz és széthúzáshoz vezettek. Mindezek közepette egyes tagok egyenesen a hatóságokhoz fordultak, és tanúskodtak a rend ellen, és ezt a lehetőséget a bajor kormány nem hagyta ki.
"Barátai szájából kellett igazolni azokat a vádakat, amelyeket ellenségei a rend ellen emeltek. Vezetőinek beismerései alapján az Illuminátusok rendszere a vallás és az állam megdöntésére hivatott szervezetnek, mérgezők és hamisítók bandájának, undorító erkölcsű és romlott ízlésű emberek szövetségének látszott." [16. Ibid.]
1788-ra a bajor illuminátusokat agresszív törvényhozás és büntetőjogi vádak révén a kormányzat nyilvánvalóan szétzilálta és megsemmisítette. Bár egyesek itt látják az illuminátusok történetének lezárását, nem szabad elfelejteni, hogy az illuminizmus csápjainak volt ideje, hogy messze túlterjedjenek Bajorország határain, és elérjék a szabadkőműves páholyokat szerte Európában. Más szóval, az Illuminátus soha nem semmisült meg, egyszerűen csak a föld alá vonult. Egy évvel később egy fontos esemény bebizonyította, hogy az illuminizmus erősebb, mint valaha: A francia forradalom.
A francia forradalom
A francia monarchia erőszakos megdöntése 1789-ben sokak számára a jakobinizmus és az illuminizmus győzelmét jelképezi a kor hagyományos intézményei felett. Az Emberi Jogok Nyilatkozatának elfogadása hivatalosan is rögzítette a szabadkőműves és illuminista értékeket a francia kormányzat magjába. Az ország új jelmondata "Liberté, Égalité et Fraternité" (Szabadság, egyenlőség és testvériség) állítólag egy híres szabadkőműves mondás volt, amelyet évszázadokon át használtak a francia páholyokban.
Az Emberi Jogok Nyilatkozatának hivatalos dokumentumában számos okkult szimbólum található, amelyek titkos társaságokra utalnak. Először is, mindenek felett található a Mindent Látó Szem szimbóluma egy háromszögben, amelyet a Szíriusz lángoló csillag fénye vesz körül (ez a szimbólum megtalálható az Egyesült Államok Nagy Pecsétjén is). A cím alatt egy Ouroboros (egy kígyó, amely a saját farkát falja fel) látható, egy ezoterikus szimbólum, amely az alkímiához, a gnoszticizmushoz és a hermetizmushoz, a szabadkőművesség alapvető tanításaihoz kapcsolódik. Közvetlenül az Ouroboros alatt egy vörös Phrygia-i sapka látható, amely az illuminista forradalmakat jelképezi szerte a világon. Az egész nyilatkozatot szabadkőműves oszlopok őrzik.
Az illuminizmus elleni visszahatás
Bár a bajor illuminátusról azt mondták, hogy halott, az általa hirdetett eszmék mégis valósággá váltak. A szabadkőművesek és a rózsakeresztesek még mindig virágoztak, és az illuminátusok látszólag rajtuk keresztül éltek. Európa mélységes zűrzavaron ment keresztül, amikor egy új osztály vette át a hatalom kormányrúdját. Kritikusok kezdtek felbukkanni, akik felfedték a tömegek előtt a titkos erőket a változások mögött, amelyeknek tanúi voltak.
Leopold Hoffman, egy szabadkőműves, aki meg volt győződve arról, hogy az Illuminátusok megrontották a testvériségét, a Wiener Zeitschrift című folyóiratában cikksorozatot tett közzé. Azt állította, hogy az Illuminátusok alacsonyabb fokozatai feloszlottak, de a legmagasabb fokozatok még mindig aktívak. Azt is hozzátette, hogy a szabadkőművességet "az illuminizmus leigázta", és átalakította, hogy annak céljait szolgálja. Azt is kijelentette, hogy a francia forradalom az évekig tartó illuminista propaganda eredménye volt.
1797-ben John Robinson skót orvos, matematikus és feltaláló (ő találta fel a szirénát) könyvet adott ki "Bizonyítékok az Európa összes vallása és kormánya elleni összeesküvésről, amelyet a szabadkőművesek, illuminátusok és olvasó társaságok titkos összejövetelein folytatnak" címmel. Ez a hívő szabadkőműves kiábrándult, amikor rájött, hogy testvériségébe beszivárogtak az Illuminátusok. Íme egy részlet a könyvéből:
"Azt tapasztaltam, hogy a szabadkőműves páholyok rejtekhelyét minden országban alkalmazták olyan vallási és politikai nézetek hangoztatására és terjesztésére, amelyek nem terjedhettek volna nyilvánosan anélkül, hogy szerzőjüket ne tették volna ki nagy veszélynek. Úgy találtam, hogy ez a büntetlenség fokozatosan arra ösztönözte a kicsapongó elveket valló embereket, hogy egyre merészebbek legyenek, és olyan tanokat tanítsanak, amelyek aláássák minden erkölcsi felfogásunkat - a világegyetem erkölcsi kormányzatába vetett minden bizalmunkat -, minden reményünket a jövőbeli létállapot javulására - és minden elégedettségünket és megelégedettségünket a jelenlegi életünkkel, amíg a polgári alávetettség állapotában élünk. Ötven éven keresztül nyomon tudtam követni ezeket a kísérleteket, amelyeket azzal a látszólagos ürüggyel tettek, hogy a világot a filozófia fáklyájával megvilágítsák, és eloszlassák a polgári és vallási babonák felhőit, amelyek Európa nemzeteit sötétségben és rabszolgaságban tartják.
Megfigyeltem, hogy ezek a tanok fokozatosan terjednek és keverednek a szabadkőművesség különböző rendszereivel; míg végül egy egyesület alakult azzal a kifejezett céllal, hogy gyökerestül kiirtja az összes vallási berendezkedést, és megdöntse Európa összes létező kormányzatát. Láttam, hogy ez a Szövetség buzgón és szisztematikusan tevékenykedik, amíg szinte ellenállhatatlanná nem vált: És láttam, hogy a francia forradalom legaktívabb vezetői ennek az egyesületnek a tagjai voltak, és első mozgalmaikat az egyesület elvei szerint, annak utasításai és hivatalosan kért és kapott segítsége révén hajtották végre: És végül láttam, hogy ez a Társulás még mindig létezik, még mindig titokban működik, és hogy nemcsak a köztünk való többszöri megjelenés mutatja, hogy küldöttei igyekeznek terjeszteni utálatos tanításaikat, hanem hogy a Társulásnak 1784 óta vannak páholyai Nagy-Britanniában, amelyek a müncheni anyapáhollyal leveleznek. . . Az egyesület, amelyről beszéltem, az ILLUMINATI rend, amelyet 1775-ben [sic] Dr. Adam Weishaupt, az ingolstadti egyetem kánonjogi professzora alapított, és amelyet 1786-ban a bajor választófejedelem eltörölt, de rögtön utána más néven és más formában újraéledt Németország-szerte. Ismét felfedezték, és látszólag feloszlatták; de ekkorra már olyan mélyen gyökeret vert, hogy még mindig fennmaradt, anélkül, hogy felfedezték volna, és Európa minden országában elterjedt." [17. John Robinson, Az összeesküvés bizonyítékai].
Augustin Barrel, egy francia jezsuita pap 1797-ben szintén kiadott egy könyvet, amelyben a francia forradalmat a bajor illuminátusokhoz kapcsolta. A "Mémoires pour servir à l'histoire du Jacobisime" című művében a "Szabadság és egyenlőség" jelszavát a korai templomosokig vezette vissza, és azt állította, hogy a rend magasabb fokain a szabadság és egyenlőség nemcsak a "királyok és trónok elleni háborúval", hanem a "Krisztus és oltárai elleni háborúval" magyarázható. A szabadkőművesség illuminista hatalomátvételére vonatkozó részleteket is közölt.
"Barruel azzal vádolta, hogy nemcsak a szabadkőművesség alsóbb rendjeit csapta be Weishaupt, hanem Weishaupt saját illuminátusait is, akik számára egy másik, szigorúan titkos irányítási szintet biztosított, amelyet Aeopagus néven ismert, az egész rend visszahúzódó igazgatói köre, akik egyedül ismerték a rend titkos céljait. Barruel számára az olyan forradalmi vezetők, mint La Rochefoucauld, Lafayette és az Orléans-i herceg, az Illuminátusok ügynökeivé és szélsőségesebb radikálisok, mint Danton, dublőreivé váltak, provokátorokká, akik az Illuminátusok által irányított lázadást szították. Barruel továbbá azzal vádolta, hogy az egész francia szabadkőműves intézményt átállították Weishaupt forradalmi eszméihez, páholyait titkos bizottságokká alakították át, amelyek vérontást terveztek." [18. Tompkins, op. cit.]
Terjesztés Amerikában
Amerika legtöbb alapító atyja tagja volt titkos társaságoknak, legyen szó a szabadkőművesekről, a rózsakeresztesekről vagy másokról. Néhányan közülük Európába utaztak, és jól ismerték az Illuminátusok tanításait.
Benjamin Franklin 1776 és 1785 között - amikor a bajor illuminátusok nyíltan tevékenykedtek - Párizsban tartózkodott, ahol az Egyesült Államok franciaországi nagyköveteként szolgált. Ott-tartózkodása alatt lett a Les Neufs Soeurs páholy nagymestere, amely a francia Grand Orienthez tartozott. Ez a szabadkőműves szervezet állítólag a bajor illuminátusok franciaországi központja lett. Különösen nagy befolyással volt az amerikai forradalom francia támogatásának megszervezésében, és később a francia forradalom felé vezető folyamat része volt.
Amikor 1799-ben G. W. Snyder német miniszter figyelmeztette George Washingtont az Illuminátusok tervére, hogy "minden kormányt és vallást megdöntenek", Washington azt válaszolta, hogy "sokat hallott az Illuminátusok aljas és veszélyes tervéről és tanairól". Levelét azonban azzal zárta, hogy kijelentette: "Ennek ellenére úgy vélem, hogy ebben az országban egyetlen páholy sem fertőződött meg az Illuminátusok társaságának tulajdonított elvekkel".
Egy hónappal később Snydernek írt másik levelében Washington folytatta a témát:
"Nem állt szándékomban kétségbe vonni, hogy az Illuminátusok tanai és a jakobinizmus elvei nem terjedtek el az Egyesült Államokban. Éppen ellenkezőleg, senki sem győződött meg erről a tényről őszintébben, mint én.
Azt a gondolatot akartam kifejezni, hogy nem hiszem, hogy a Szabadkőművesek páholyai ebben az országban, mint társaságok, arra törekedtek volna, hogy az előbbiek ördögi tanításait vagy az utóbbiak káros elveit terjesszék (ha azok elválaszthatók). Hogy egyesek közülük ezt megtették, vagy hogy az Egyesült Államokban a Demokratikus Társaságok alapítójának vagy az alapításhoz alkalmazott eszköznek ilyen céljai voltak, és valóban a népnek a kormányától való elválasztását tartották szem előtt, az túl nyilvánvaló ahhoz, hogy megkérdőjelezhető legyen."
[George Washington eredeti levelének egy része az Illuminátusokkal kapcsolatban.]
E levélből ítélve George Washington nyilvánvalóan jól ismerte az Illuminátusok tanításait. És még ha nem is hitte, hogy az Egyesült Államok szabadkőműves intézményei terjesztik a tanokat, elismeri, hogy egyesek vállalkozhattak erre a törekvésre.
A bajor illuminátusok után
Ma az Illuminátusok kifejezést lazán használják a nagyhatalmú egyének azon kis csoportjának leírására, akik egy világkormány létrehozásán dolgoznak, egységes világvaluta és egységes világvallás kibocsátásával. Bár nehéz megállapítani, hogy ez a csoport közvetlenül az eredeti bajor illuminátusoktól származik-e, vagy hogy egyáltalán használja-e az illuminátus kifejezést, tételei és módszerei tökéletes folytatásai annak. Mint fentebb említettük, az okkult elit leírására használt elnevezés változhat. És végső soron a név lényegtelen; amit fel kell ismerni, az a mögöttes áramlat, amely évszázadok óta létezik.
Manly P. Hall szerint a bajor Illuminátusok részei voltak annak, amit ő "Egyetemes Testvériségnek" nevez, egy láthatatlan rendnek, amely a múlt legtöbb hermetikus titkos társaságának "forrásánál" állt. Évszázadokon át az emberiség átalakításán dolgozott, egy világméretű alkímiai folyamaton keresztül vezetve azt. Ahogyan az alkímiai Nagy Mű a nyers fémeket arannyá kívánja változtatni, úgy állítja, hogy a világ hasonló metamorfózisán dolgozik. Hall szerint az Egyetemes Testvériség néha láthatóvá teszi magát, de különböző nevek és szimbólumok álcája alatt. Ez azt jelentené, hogy a templomos lovagok, a szabadkőművesek, a rózsakeresztesek és az illuminátusok egy mögöttes erő átmenetileg látható megnyilvánulásai, amely végtelenül mélyebb és hatalmasabb. Mivel azonban az emberek olyanok, amilyenek - gyengék a kapzsiság és a hatalomvágy felé -, ezek a mozgalmak gyakran megromlanak, és végül a tömegek ellen szövetkeznek a még nagyobb hatalom és anyagi haszon érdekében.
"Az illuminizmus felszíne alatt minden bizonnyal a szó legmisztikusabb értelmében vett ezoterikus dolgoknak volt egy alárendeltje. Ebben a tekintetben a rend pontosan a Templomos Lovagok nyomdokain haladt. A templomosok a keresztes háborúk után visszatértek Európába, és magukkal hozták a keleti okkult tudományok néhány válogatott töredékét, amelyek egy részét a libanoni drúzoktól, más részét pedig Hassan Ibn-al-Sabbah, az Alamut-hegy öreg varázslójának tanítványaitól gyűjtötték össze.
Ha az illuminizmus felszíne alatt mély misztikus áramlat áramlott is, bizonyos, hogy Weishaupt nem volt a kasztáliai forrás. Talán az illuminátusok liliomai és a rózsakeresztesek rózsái a természet csodájára ugyanabból a szárból fakadtak. A régi szimbolika ezt sugallná, és nem mindig bölcs dolog figyelmen kívül hagyni az ősi tájékozódási pontokat. Csak egyetlen magyarázat létezik, amely megfelel az ismert tények nyilvánvaló és természetes követelményeinek. Az illuminátusok egy olyan ezoterikus hagyomány részei voltak, amely a távoli ókorból származott, és rövid időre az ingolstadti humanisták körében mutatkozott meg. Az "égi növény" egyik virága ott volt, de a gyökerek messze jobb földben voltak". [19. Hall, op. cit.]
Hall arra a következtetésre jut, hogy az Illuminátusok már jóval Weishaupt rendjének megjelenése előtt is léteztek, és ma is léteznek. Az Illuminátusok a vereség és a pusztítás álcája alatt érték el legnagyobb győzelmeiket.
"Weishaupt egy magasabb ügy hűséges szolgájaként lépett fel. Mögötte mozgott a Titkos Iskola bonyolult gépezete. Szokás szerint nem bízták teljes súlyukat egyetlen romlandó intézményre sem. A bajor illuminátusok fizikai története mindössze tizenkét évre terjedt ki. Nehéz tehát megérteni azt a mélységes felfordulást, amelyet ez a mozgalom Európa politikai életében okozott. Arra a felismerésre kényszerülünk, hogy ez a bajor csoport egy nagy és összetett tervezetnek csak egy töredéke volt.
Az illuminista rend magasabb fokozatainak tagjainak felderítésére tett minden erőfeszítés sikertelen volt. Ezért azt szokás feltételezni, hogy ezek a magasabb fokozatok nem léteztek, kivéve Weishaupt és von Knigge fejében. Nem lehetséges-e ugyanígy, hogy egy nagyhatalmú csoport, amely elhatározta, hogy teljesen ismeretlen marad, Weishaupt mögött mozgott, és saját tevékenységének paravánjaként tolta őt előre?
Az illuminizmus eszméi, ahogyan azok az ókor pogány misztériumaiban megtalálhatók, már Weishaupt születésekor is régiek voltak, és nem valószínű, hogy ezek a régóta dédelgetett meggyőződések az ő bajor kísérletével együtt elpusztultak. Az 1785-ben befejezetlen mű 1950-ben is befejezetlen maradt. Az ezoterikus rendek addig nem fognak kihalni, amíg a cél, amely létrehozta őket, be nem teljesül. A szervezetek elpusztulhatnak, de a Nagy Iskola elpusztíthatatlan". [20. Ibid.]
Az Egyesült Államok Nagy Pecsétjén a befejezetlen gízai Nagy Piramis látható, amely az ezoterikus rendek befejezetlen munkájának, az Új Világrendnek a szimbóluma. A pecsétet Franklin Delano Roosevelt, a 32. fokú szabadkőműves és a Pythias Lovagja, Manly P. Hall kötődésével, fogadta el az amerikai dolláron.
Az Illuminátusok ma
Ha az illuminátus napirend ma is él, milyen formában jelenik meg? Ezoterikus és spirituális szempontból egyes modern titkos társaságok, mint például az O.T.O. (Ordo Templi Orientis), azt állítják magukról, hogy az illuminizmus örökösei. Más kutatók azt állították, hogy léteznek rejtett rendek a szabadkőművesség 33 "látható" fokozata felett, amelyek az Illuminátust alkotják. Mivel ezek a rendek definíciójuknál fogva titkosak, meglehetősen nehéz részleteket szerezni ezekről a rendekről.
A modern illuminizmus politikai oldala sokkal láthatóbb, és tervei nyilvánvalóak. Egy egyre korlátozóbb és koncentráltabb csoportra bízzák a fontos döntések és politikák megalkotását. A választott tisztségviselők felett eljáró nemzetközi bizottságok és szervezetek ma olyan társadalmi és gazdasági politikákat hoznak létre, amelyeket globális szinten alkalmaznak. Ez a jelenség meglehetősen új a világtörténelemben, mivel a királyságok vagy nemzetállamok helyett fokozatosan egy nem választott, a világ elitjéből álló árnyékkormány válik a világhatalom központjává.
"Egy másik politikai síkon olyan ideológiai csoportok állnak, mint a Külkapcsolatok Tanácsa, vagy a Világgazdasági Fórum résztvevői. Itt a politika, az üzleti élet, a pénzügyek, az oktatás és a média olyan vezetőit találjuk, akik osztoznak a globális megoldások értékébe vetett hitben; magas tekintélyű és befolyásos pozícióban vannak; és a csoport belső köréhez való különböző szintű kapcsolódást képviselnek. A legtöbb tag egyszerűen örömmel fogadja a lehetőséget, hogy más ismert személyiségekkel társulhat, és megtiszteltetésnek veszi, ha tagságot vagy részvételi kiváltságokat kínálnak neki. Az ilyen csoportok legfelsőbb szintjeinek ideológiája azonban egy világkormányt támogat - amelyet szakértők és tervezők egy osztálya irányít, akiket a központilag szervezett társadalmi és politikai intézmények működtetésével bíznak meg. Bár a tagok meggyőzhetők arról, hogy jelentős hangjukkal támogassanak bizonyos transznacionális politikai és gazdasági politikákat, nem biztos, hogy annyira támogatják (vagy egyáltalán tudatában vannak) a belső kör hosszú távú törekvéseinek. Bár ezek a csoportok gyakran titokban tartják üléseiket, tagsági listáik nyilvánosak. A központi napirend az, ami rejtve marad." [21. Wasserman, op. cit.]
A legfontosabb elitcsoportok és tanácsok a Nemzetközi Válságcsoport, a Külkapcsolatok Tanácsa, a Világgazdasági Fórum, a Brookings Institution, a Chatham House, a Trilaterális Bizottság és a Bilderberg Csoport. A Bohém Klub arról ismert, hogy a világ elitjének informális összejöveteleit furcsa szertartásokkal és rituálékkal tarkítva tartja. A klub jelvénye egy bagoly, amely hasonló a bajor Illuminátusok Minerval pecsétjén találhatóhoz.
A Bohém Klub jelvényei
Ha valaki alaposan tanulmányozná ezeknek az exkluzív kluboknak a tagjait és résztvevőit, észrevehetné, hogy a kor legbefolyásosabb politikusait, vezérigazgatóit és értelmiségieket ötvözik a kevésbé ismert, híres nevű egyénekkel. Olyan nagyhatalmú dinasztiák leszármazottai, amelyek a modern gazdaságok létfontosságú aspektusainak - például a bankrendszer, az olajipar vagy a tömegmédia - átvételével jutottak hatalomra. Olyan sorsfordító eseményekkel hozták összefüggésbe őket, mint például a Federal Reserve 1913-as létrehozása. Ez a törvény teljesen átalakította az Egyesült Államok bankrendszerét, és néhány elit vállalat kezébe adta azt. Ennek bizonyítéka az az 1982-es bírósági döntés, amely kimondja, hogy "A tartalékbankok az FTCA [a szövetségi kártérítési igényekről szóló törvény] értelmében nem szövetségi eszközök, hanem független, magántulajdonban lévő és helyi ellenőrzés alatt álló vállalatok".
Fritz Springmeier ellentmondásos szerző "Az illuminátusok vérvonalai" című könyvében azt állítja, hogy a mai illuminátusok tizenhárom olyan befolyásos család leszármazottaiból alakultak, akiknek ősei közeli vagy távoli kapcsolatban álltak az eredeti bajor illuminátusokkal. Springmeier szerint a 13 vérvonal az Astorok, a Bundyk, a Collinsok, a DuPontok, a Freemanok, a Kennedyek, a Li, az Onassisok, a Reynoldsok, a Rockefellerek, a Rothschildok, a Russellek és a Van Duynok.
[22. Fritz Springmeier, Az illuminátusok vérvonalai]
Kétségtelen, hogy a birtokukban lévő anyagi és politikai erőforrások révén e családok némelyike nagy hatalommal rendelkezik a mai világban. Úgy tűnik, hogy ők alkotják annak a magját, amit ma Illuminátusnak nevezünk. Vajon azonban összeesküvést szőnek egy Új Világrend létrehozására? Íme egy idézet David Rockefeller emlékirataiból, amely talán választ ad néhány kérdésre:
"Több mint egy évszázada a politikai spektrum mindkét végén lévő ideológiai szélsőségesek a Castroval való találkozásomhoz hasonló, nyilvánosságra hozott eseményeket használták fel arra, hogy a Rockefeller családot támadják a szerintük az amerikai politikai és gazdasági intézmények felett gyakorolt túlzott befolyásuk miatt. Egyesek még azt is hiszik, hogy egy titkos összeesküvés részei vagyunk, amely az Egyesült Államok érdekei ellen dolgozik, és a családomat és engem "internacionalistáknak" minősítenek, és hogy összeesküvést szövünk másokkal világszerte egy integráltabb globális politikai és gazdasági struktúra - ha úgy tetszik, egy világ - kiépítése érdekében. Ha ez a vád, akkor bűnösnek vallom magam, és büszke vagyok rá". [23. David Rockefeller, Emlékiratok].
Összefoglalva
Az illuminátusok történetét számtalanszor elfojtották vagy leleplezték, megcáfolták vagy leleplezték, nevetségessé tették vagy eltúlozták - mindez attól függően, hogy a szerzők milyen álláspontot képviselnek, és hogy "apologéták" (védelmezők) vagy "kritikusok". Az abszolút igazságot megszerezni egy olyan csoportról, amelyet mindig is titkosnak szántak, meglehetősen nagy kihívás, és nagyfokú ítélőképességet és megkülönböztető képességet kell alkalmazni ahhoz, hogy megkülönböztessük a tényeket a koholmányoktól. Mivel nem lehetséges az Illuminátusokkal kapcsolatos összes kérdésre választ adni, ez a cikk csupán arra tett kísérletet, hogy pontosabb képet rajzoljon a rendről, és bemutassa a vele kapcsolatos fontos tényeket.
A mai politikai légkör egészen más, mint Weishaupt és az amerikai alapító atyák idejében, mégis sok hasonlóság van. Míg a bajor illuministák állítólag elítélték a Vatikán politikai és vallási elnyomását...�, addig egy újfajta elnyomás kezd formát ölteni. Ahogy a demokráciák egyetlen világkormánnyá olvadnak össze, ahogy a magánélet és a szabadságjogok helyébe a "biztonság" és a csúcstechnológiás megfigyelés lép, ahogy az iskolákban visszaszorul a kritikus gondolkodás, ahogy a tömegmédia elbutítja és dezinformálja a tömegeket, ahogy a titkos műveletek emberiség elleni bűncselekményeket hajtanak végre, és ahogy minden nagyobb tiltakozást erőszakkal elfojt a növekvő rendőrállam, könnyű levonni a következtetést, hogy jelenleg egy hasonlóan elnyomó rendszer van kialakulóban. Vajon az Illuminátusok valóban "felszabadították" a nyugati világot a Vatikán elnyomása alól, vagy egyszerűen csak annak nyomdokain haladtak tovább?
"A kisebbség, az uralkodó osztály jelenleg az iskolákat és a sajtót, általában az egyházat is a markában tartja. Ez lehetővé teszi számára, hogy megszervezze és befolyásolhassa a tömegek érzelmeit, és eszközévé tegye őket."
- Albert Einstein
Persze,hogy kimondta.Ő is hozzájuk tartozott.
Forrás: aki keres,az talál.�
